The tradition of kalash people , Οι παραδόσεις της φυλής των Καλάς

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Έλληνες και Kalash. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Έλληνες και Kalash. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 18 Μαΐου 2021

Έλληνες στους Κalash: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΝΩΛΕΣΑΚΗΣ [1980] – Greeks in Kalash valleys: Dimitris Manolesakis [1980]

 Έλληνες στους Κalash: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΝΩΛΕΣΑΚΗΣ [1980] – Greeks in Kalash valleys: Dimitris Manolesakis [1980]

Ο Δημήτρης Μανωλεσάκης γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης. Σπούδασε σκηνοθεσία στην Ανώτατη Σχολή Θεάτρου, Κινηματογράφου και τηλεόρασης στην Αθήνα. 

Από τριακονταετία, παράλληλα με το σκηνοθετικό του έργο, ασχολείται με ιστορικές μελέτες και επιτόπιες έρευνες στις χώρες της Μεσογείου, Εύξεινου Πόντου και Ασίας. 

Αναζητά και εντοπίζει άγνωστες ή ξεχασμένες εστίες Ελληνόφωνων και Ελληνογενών, όπως επίσης και ανάλογα ιστορικά, αρχαιολογικά και εθνολογικά ντοκουμέντα της παρουσίας και επίδρασης του αρχαίου, βυζαντινού και νεώτερου πολιτισμού στις παραπάνω περιοχές.

   Ο σκηνοθέτης – ερευνητής το 1983 εντοπίζει στη Συρία το ελληνόφωνο χωριό Χαμιντιέ, άγνωστο μέχρι τότε στην Ελλάδα. Για το χωριό αυτό γυρίζει δύο ωριαίες ταινίες («Χαμιντιέ, το κρητικό χωριό της Συρίας», «Οι ελληνόφωνοι της Συρίας»).

   Την επόμενη χρονιά, το 1984, ανακαλύπτει δύο ακόμη άγνωστα χωριά με ελληνόφωνους κατοίκους (διατηρούν ακόμη ήθη, έθιμα, γλώσσα), την Ελ Μίνα στον Λίβανο και τη Μάρσα Σούσα στη Λιβύη.

   Το 1986 εντοπίζει στην Ισπανία, στα παράλια του Αλικάντε, στην πόλη Έλτσε, μειονότητα κατοίκων που πιστεύουν στην αρχαιοελληνική καταγωγή τους και αναβιώνουν αρχαιοελληνικά έθιμα και παραδόσεις στη γιορτή της Παναγίας (πιστεύεται ότι η πόλη Έλτσε είναι η αρχαία ελληνική αποικία Ελίκη). H σχετική ταινία που δημιούργησε ο Μανωλεσάκης για την ΕΡΤ1, προβλήθηκε από την ελληνική τηλεόραση το 1988 και έχει τον τίτλο «Οι δρόμοι της Ιστορίας Ελλάδας – Ισπανίας» (Ελληνόψυχοι του Έλτσε).

    Μερικές άλλες ταινίες που γύρισε ο σκηνοθέτης για λογαριασμό της EPT-1 και του ΥΠΕΠΘ είναι οι: «Ελληνόφωνοι της Κορσικής», «H Ελλάδα της Γαλλίας», «Βυζαντινή Συρία», « H Ελλάδα της Συρίας», «Καφίρ – Καλλάς», «Αναζητώντας την Ελλάδα του Πακιστάν», «H Μεγάλη Ελλάδα της Ιταλίας», «H Ελλάδα της Μικράς Ασίας», «Ελληνίδες πόλεις του Ευξείνου Πόντου», «H άγνωστη Ελλάδα της Λιβύης», «H μεγάλη πορεία των Ελλήνων».

Επίσης ολοκλήρωσε τις ταινίες «Οι Κρητικοί του Λιβάνου», «Χαντέντουα: οι απόγονοι αρχαιοελλήνων στο Σουδάν» και «Οι άγνωστοι απόγονοι Ελλήνων του M. Αλεξάνδρου στο Παμίρ» (πρόκειται για τα πέντε ελληνικά χωριά που ανακάλυψε στο Παμίρ, τον Σεπτέμβριο – Οκτώβριο 1983.

   Τα ντοκιμαντέρ έγιναν ύστερα από προτάσεις του σκηνοθέτη για λογαριασμό της ΕΡΤ-1 και της εκπαιδευτικής τηλεόρασης.

  Τον Μάϊο του 1991, προσκλήθηκε από πανεπιστήμια και άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα των ΗΠΑ, στο, Σακραμέντο, Ντητρόϊτ, Νέα Υόρκη και Βοστώνη για την προβολή των ταινιών του και διαλέξεις.

   Στο Σακραμέντο προσκλήθηκε από τον γερουσιαστή Νίκολα Πέτρις να παραστεί σε συνεδρίαση της ολομέλειας της γερουσίας στο κογκρέσο της Καλιφόρνια. 

 Εκεί και προς έκπληξή του διαπίστωσε ότι η συνεδρίαση ήταν ένα τιμητικό 20λεπτο, όπου ο Πρόεδρος ενημέρωσε τους γερουσιαστές για τις ανακαλύψεις και το έργο του σκηνοθέτη.

   Τον Νοέμβριο του 2000 έγινε ωριαία εκπομπή από την ΕΤ-1, για την ανακάλυψη του Κρητικού χωριού Χαμιντιέ της Συρίας. 

  Τον Σεπτέμβριο του 2001 προβλήθηκε στη Διεθνή Έκθεση Φραγκφούρτης (όπου τιμώμενη χώρα ήταν η Ελλάδα) το ντοκιμαντέρ "Ελλάδα πύλη της Ευρώπης στην Μεσόγειο»

  Το 2002 έγιναν δύο ωριαίες εκπομπές από τον  ANT1 SATELLITE για τις ανακαλύψεις ελληνόφωνων και ελληνογενών στη Συρία, Λίβανο, Λιβύη και Σουδάν.

  Ο σκηνοθέτης προσκλήθηκε τον Απρίλιο του 2002 στην Ουάσιγκτον επί 25 ημέρες από τις πολιτιστικές οργανώσεις των Ελλήνων για διαλέξεις και προβολές των ταινιών του.

Έγιναν ενημερωτικές εκπομπές τον Μάϊο και τον Ιούνιο του 2003 από το Μακεδονία TV, την ΕΤ-1,την ΕΤ-3 και την εκπομπή Καλημέρα Ελλάδα.1 ,2 

   Ο Μανωλεσάκης μας άφησε λοιπόν παρακαταθήκη ένα ντοκιμαντέρ για τους Kalash του 1980, που παρουσιάζεται εδώ. 3

1 http://fyllasnews2.blogspot.com/2012/01/blog-post_2547.html

2 https://www.kathimerini.gr/society/157572/oi-xechasmenoi-ellines-toy-pamir/

3 Το βίντεο είναι προσφορά της κας Δρογκάρη





Παρασκευή 19 Μαρτίου 2021

Έλληνες και Kalash [Ρούσσος Κούνδουρος 1963]

Ρούσσος Κούνδουρος (1923-1990)

Διάβηκε την ζωή του κινούμενος μεταξύ ιδεολογίας και οράματος!

Την δεκαετία του 1950 το όνομά του συνδέθηκε με τον επιστημονικό κινηματογράφο και το εθνογραφικό ντοκιμαντέρ. Την δεκαετία του 1960 με την διάδοση του ντοκιμαντέρ, τις κινηματογραφικές λέσχες, την ανανέωση των Ελληνικών Επικαίρων.  Και την δεκαετία του 1980  με την Ελεύθερη Ραδιοφωνία...

Η ιδεολογία του για ελευθερία και  ισοτιμία, διαφαίνεται σε μια πορεία ζωής που άρχισε από τον Άγιο Νικόλαο Κρήτης και συνεχίστηκε στην Αθήνα με σπουδές στην ιατρική αλλά και σε μια παράλληλη ζωή γεμάτη αγώνες στον πολιτικό στίβο. Γιος του Ιωσήφ Κούνδουρου, βουλευτή του Βενιζέλου, ο Ρούσσος έχοντας βαθιά ριζωμένη μέσα του την πολιτική σκέψη βρέθηκε ενταγμένος το 1944, στην περίοδο των Δεκεμβριανών, στην περίφημη «Ομάδα του Λόρδου Μπάιρον», την ομάδα των φοιτητών που με ορμητήριο την θρυλική μπλε πολυκατοικία των Εξαρχείων έγραφαν την δική τους ιστορία. Οργανωμένος στην Αριστερά κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου αλλά και στην συνέχεια συμπορευτής με τον Μπελογιάννη, έζησε στο πετσί του την εξορία στην Μακρόνησο, στην Ανάφη και  στον Άι-Στράτη.  Κατά την εξορία του στην Μακρόνησο ήταν γνωστός ως “ο γιατρός της Μακρονήσου”.

Ήταν πρωτοπόρος στην ίδρυση του κόμματος της ΕΔΑ.

Το 1953 ίδρυσε το Ινστιτούτο Μορφωτικού και Επιστημονικού Κινηματογράφου και γύρισε μια σειρά από επιστημονικές ταινίες, έγχρωμες,  σε 16 χιλιοστά, με θέμα την χειρουργική. Βραβεύτηκε με το πρώτο βραβείο στο Διεθνές Φεστιβάλ Επιστημονικού Κινηματογράφου στις Κάννες (1956).

Την ίδια χρονιά στρέφει το ενδιαφέρον του και προς το εθνογραφικό ντοκιμαντέρ. Η «Ολυμπία», το «Προσκύνημα στην Ελλάδα», αλλά και το «Λαμπίρι», το μαγικό χωριό είναι μερικές απ’ τις ταινίες που καταγράφουν την αρχή του ενδιαφέροντος του Κούνδουρου για την γενικότερη αποτύπωση, για το ντοκιμαντέρ. Λίγα χρόνια αργότερα, το 1958, τέθηκε επικεφαλής μιας ομάδας μαζί με το Ροβήρο Μανθούλη, το Φώτη Μεσθεναίο, το Γιάννη Μπακογιαννόπουλο και τον Ηρακλή Παπαδάκη που αποσκοπούσε στο να διαδοθεί και να αναπτυχθεί το ντοκιμαντέρ. Η Πολιτεία θα του εμπιστευτεί την διεύθυνση του κινηματογράφου. Το 1961 ανέλαβε ειδικός σύμβουλος στον τομέα του κινηματογράφου στο υπουργείο Προεδρίας και έργο του ήταν η οργάνωση της Υπηρεσίας Κινηματογραφικών Επικαίρων και Ντοκιμαντέρ. 

            Το ανεκπλήρωτο κινηματογραφικό εγχείρημα του Ρούσσου Κούνδουρου ήταν το ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους “Στα βήματα του Μ. Αλεξάνδρου”, ένα εγχείρημα που εκείνη την εποχή φάνταζε μεγαλεπήβολο.  Το 1963, έχοντας στο πλευρό του τον Πρίγκιπα Πέτρο, αναλαμβάνει την πραγμάτωση αυτού του ντοκιμαντέρ έχοντας εξασφαλίσει κρατικούς πόρους αλλά και την στήριξη της UNESCO. Ακολουθώντας τα βήματα του Μ. Αλεξάνδρου από την Κωνσταντινούπολη μέχρι το Αφγανιστάν το πρώτο μέρος από το ταξίδι στα βάθη της Ασίας ολοκληρώνεται. Στο αρχείο της ΕΡΤ  και στην Ταινία Επικαίρων, 01/07/1963 – 16/08/1963, υπάρχουν πλάνα, όπου ο σκηνοθέτης Ρούσσος Κούνδουρος επιβλέπει τα γυρίσματα του ντοκιμαντέρ του «Στα βήματα του Μεγάλου Αλεξάνδρου».

     Δυστυχώς οι εκλογές που ακολούθησαν εμπόδισαν την ολοκλήρωση του ντοκιμαντέρ το οποίο δεν παρουσιάστηκε ποτέ και πουθενά ολοκληρωμένο. Το δεύτερο μέρος της κρατικής επιχορήγησης δεν δόθηκε ποτέ και ο Ρούσσος Κούνδουρος αντιμετώπισε πολλές δικαστικές διαμάχες ακόμα και μετά το 1974. Η περιπέτεια αυτής της ταινίας έληξε άδοξα.  

  Στις 6 Δεκεμβρίου του 1963, στο περιοδικό ΕΙΚΟΝΕΣ δημοσιεύεται ένα 7σέλιδο άρθρο από την επίσκεψη του Ρούσσου Κούνδουρου στους Kalash το 1963. Το έγραψε ο Φρ. Σομμαρίπας. Οι φωτογραφίες ήταν της Όλιας Λαντιέ. 

  Η λειτουργία της Υπηρεσίας Κινηματογραφικών Επικαίρων και Ντοκιμαντέρ διακόπηκε το 1967, εξαιτίας της χούντας. Κατά την περίοδο της δικτατορίας ο Κούνδουρος έφυγε στη Γαλλία και εργάστηκε στην UNESCO ως σύμβουλος σε θέματα ΜΜΕ. Μετά το πραξικόπημα του 1974 εναντίον του Μακαρίου στην Κύπρου, ανέλαβε την οργάνωση πλωτού ραδιοφωνικού σταθμού που μετέδωσε μεταξύ άλλων και την φωνή του Μακαρίου που ανέφερε ότι ήταν ζωντανός.

   Έπειτα από την αποκατάσταση της δημοκρατίας στην Ελλάδα επέστρεψε στην γενέτειρά του και ανέλαβε την έκδοση του μαχητικού περιοδικού “Πολιτικά Θέματα”. Στα τέλη της δεκαετίας του ‘ 80 διηύθυνε παράνομα το «Κανάλι 15».  Μια συμβολική ομάδα που εξέπεμπε συμβολικά και της οποίας τα μέλη συνελήφθησαν και παραπέμφθηκαν σε δίκη. Ο αγώνας του Κούνδουρου για τη νομιμοποίηση των ραδιοφωνικών σταθμών βρήκε τελικά απήχηση και στις 25 Ιανουαρίου 1988 δημοσιεύτηκε το Προεδρικό Διάταγμα με το οποίο επιβλήθηκε η κατάργηση στο κρατικό μονοπώλιο στα ΜΜΕ.

Πέθανε το Μάρτιο του 1990 από ανακοπή καρδιάς. 1

Στην Αθήνα το 2001 κατά την διάρκεια της Έκθεσης Εθελοντισμού στο Ζάππειο, στο περίπτερο της ΜΚΟ “Eθελοντές για την διάσωση και ενίσχυση των Kalash”, η εθελόντρια Πίτσα Δρογκάρη δέχεται την επίσκεψη μιας ελληνογαλλίδας ονόματι Όλια Λαντιέ  η οποία την πληροφορεί για ένα χαμένο ντοκιμαντέρ με θέμα τους Kalash, γυρισμένο στα 1963 από τον αδελφό του Νίκου Κούνδουρου, Ρούσσο. Το ντοκιμαντέρ αυτό θα ανακαλυφθεί τυχαία τα επόμενα χρόνια στην αποθήκη του οπερατέρ του συνεργείου και κάποια σπάνια φωτογραφικά αρνητικά από το οδοιπορικό του Ρούσσου θα έρθουν για πρώτη φορά στο φως. Ο οπερατέρ χάρισε το υλικό που κατείχε σε μια κινηματογραφική λέσχη. Έτσι το ευρύ κοινό δεν έχει δει ποτέ ολοκληρωμένο το πρώτο τμήμα του ντοκιμαντέρ του Κούνδουρου. Σήμερα, εκείνες οι ασπρόμαυρες φωτογραφίες βρίσκονται στο πολιτιστικό κέντρο «Kalasha Dur», το πολιτιστικό κέντρο της φυλής  των Kalash που χτίστηκε με δωρεές Ελλήνων κυρίως στην κοιλάδα Bumburet. 

«Δυο από εκείνες τις ασπρόμαυρες φωτογραφίες τις έχουμε τυπώσει τεράστιες και καλύπτουν μια κεντρική πόρτα του μουσείου», λέει η κα Πίτσα Δρογκάρη. «Μοιάζει σα να σε υποδέχονται από μακριά. Σήμερα, οι Kalash που επισκέπτονται το KalashaDur μπορούν να δουν σε αυτές τις φωτογραφίες εποχής παππούδες ή άλλους συγγενείς τους. Είναι τόσο συγκινητικό γι’ αυτούς… ώστε έρχονται στο Μουσείο και κλαίνε». 

Οι φωτογραφίες που συνοδεύουν αυτό το κείμενο είναι από το αρχείο της κας Πίτσας Δρογκάρη [αντίγραφα φωτογραφιών που της έδωσε η κα Όλια Λαντιέ].

Την επιμέλεια του κειμένου έκανε η Σεβαστή Σημαντήρη

1 μοτέρ, Ελληνικό Κέντρο κινηματογράφου, τεύχος 10, Απρίλιος 2008


Lineages, rituals and gods among Kalasha

https://online.fliphtml5.com/clipf/iqkt/